苦海迷途去未因 @[email protected]

@notrachel 是这样的~最后关于释经权的解释说的太好了

突然想起家里对我的供养，我觉得我这个人最好也是最坏的点在于我真的太心软而且不长记性了 但是完全的不长记性也不对 我似乎只是单纯不记那些东西 我单纯觉得记着很痛苦不能改。但实际上，但实际上我可以改掉，我也能自己离开他们过自己的人生

@jiangshanghan 好的 谢谢你的分享！我来看看🐌

在补课之前的一些维基百科 想到那个秦城监狱的习近平薄熙来同人就很想笑。cuz里面薄喊 哪怕是秦城监狱的狱警都要刷学习强国的时候真的笑死了。回看这些大院子弟们的发迹史，我其实真的有点感慨。时也命也运也，有的东西可能真的生下来就注定了吧。他们从什么地方的土壤里起身，带着这片土地所赋予的纲领和主义，背诵着从北京传来的精神做自己喜欢的事情，经受最惨烈的事情闯最大的祸，勇敢地承担了这些成果，老天爷就会因为你的演出而奖励你你想要的东西，然后拿走你的一些美好品质以示公平。那个在关中被咬的身上没一处好地方的十五岁少年，那个最后在河北省正定县让一万多个子宫空落落，扎下影响了十几年的子宫环的人。他的事业将飞黄腾达，在家族的帮助下成为血的龙，而他所踩踏过的土地将浸润油脂和血汗，如同扎在柔软子宫里过几年锈掉的节育环一样，这些男人们在这片土地上仿佛都长一个样子。一样的宽额阔眉，刺一样的头上点着滴滴汗水，在受苦被剥削和兴奋时如同一只被舔了几千次的刺猬一样发着生命的香臭味道。

习近平评价他们“利令智昏”；又感叹在中共历史上，中央领导层中“出问题”的人，多数出在“政治野心”上。[14]（p. 353）他又说：“政治野心是把领导干部推向深渊的第一罪恶之手，一个领导干部一旦政治野心膨胀，就会思想变质、心理变态、行为扭曲，甚至置党纪国法于不顾，胆大妄为做出令人难以想象、瞠目结舌的事情。
1986年9月，中华人民共和国社科院文学研究所召开“新时期十年文学讨论会”，刘晓波到场以《新时期文学面临危机》为题即兴发言，以中国“五四文学”和西方现代派文学为参照，使用当时被认为惊世骇俗的语言批评受到普遍肯定的“新时期文学”主流，并概括为整个中国文化和知识界的问题：“中国知识分子身上的民族惰性比一般大众更深更厚！”“中国作家仍然缺乏个性意识。这种无个性的深层就是生命力的枯萎、生命力的理性化、教条化，中国文化的发展一直是以理性束缚感性生命，以道德规范框架个性意识的自由发展”；“不打破传统，不像五四时期那样彻底否定传统的古典文化，不摆脱理性化教条化的束缚，便摆脱不了危机。”[20]

我觉得我现在很大一部分不会和简中小女孩生气的原因是自己知道自己每天上网看的东西拿出来就可以把她们吓死 所以不怎么在意了。说到这些总会想到庄子里猫头鹰和腐鼠的故事。
我觉得我说这些的时候的虚荣心膨胀来自于我真的对自己的认识不清楚 所以很多时候就会产生一些反常的自恋和自卑感。可悲的是我擅长应对自己的自恋 却不知道如何遏制自己的自卑

习近平光顾北京庆丰包子铺在中国掀起“包子热”[8]。庆丰包子铺一举成名，被纷纷要求加盟。庆丰包子铺设“主席套餐”，京东商城直接针对北京地区推出了庆丰包子铺主席套餐抽奖活动。[9][10]微博上盛传“庆丰（清风）就是做官要两袖清风；炒肝（干）就是要把不称职的干部炒掉；芥菜（戒财）就是告诫官员们，既然当了官就不要想发财；猪肉大葱就是要让官员一清二白，否则就是不管三七二十一（21元），一顿六个，全部吃掉！”[11]庆丰包子铺此后成为北京上访民众的光顾地点，将这里变成了“信访局”。一营业员说，常有一些上访人举着各种标语牌和横幅举行示威，有的示威结束后就进来吃包子。[5][8]
总是会被老中人无语到笑死