苦海迷途去未因 @[email protected]

转发我就会有一条鱼在毛象上吃香油

我不觉得读书是什么高尚的事情，不过相比玩游戏、消费、闲聊，读书可能是有高度政治风险的娱乐活动。

一个人可能不需要在基础读写、基础算术之外有任何知识技能，就可以基本适应现代社会，完成非创新型的工作，甚至能够进行许多商业创新，做一些小发明。

书籍不仅仅是知识的载体，还往往包含某种行动的诱导性。一个人接受批判性思想后，很可能会以行动去回应这种不满，无论是微观层面的（如在社交场所表达异议），还是宏观层面的（如参与抗议或社会运动）。教育体系通过考试体系、教材编写等方式，将某些知识或书籍进行规训和选择。例如学生被鼓励阅读的是那些“经典”但“无害”的书籍，而那些对建制具有潜在批判性的书籍则被收编（扭曲含义）、边缘排斥。

对社会有强烈不满的人，更喜欢在考试之外读书。如果将知识与现实隔离，倒是相对安全（去政治化的阅读）；一旦真的开始批判性阅读，书本就容易成为天然「反对建制的街垒」，因为任何意见的思想都容易让隐形制度显形，并引起冲突和对抗。

总得来说，阅读的害处在于，让人变得不安定，将内向性的痛苦释放到社会中，造成社会破坏。当一个人说，「我比较忙，很少读书」（相似的委婉说法是，「我只读纸书」），可能并不是真的没有空读书，而是隐约意识到了将阅读作为消遣，将打碎原本安稳的生活（可能也是沉闷、痛苦的），于是支持建制。

一个是鲁迅，一个是琼瑶，鲁迅人人都说好，我却讨厌，后来我自己看了才觉得他真的好，
琼瑶人人都说坏，我也跟着觉得坏，后来我自己看了才觉得她真的好。

无论写什么抓马，你都能从她们身上看到一种不被社会驯化的灵魂，两个人都是勇士。

可惜琼瑶被污名化太多了，许多人读个情绪体验赚到但是因为害怕被人觉得肤浅所以不敢夸，
而另一群人读到情绪体验，吓得要死，比如那种呼毁三观。

感觉应该是那种不敢看足球赛，会害怕现场观众太大声的人。赢球是爽，输球难过失落然而一场球赛不会影响任何事，体验了失落又没真的失落，体验了难过却又没有真的难过，这就是虚构文学言情小说虐恋苦情的作用，也是支持一支菜鸡球队的作用。

话有点难听。
那种在求助、被迫害的女性底下说对方不够强、不知道反杀的人，在某种程度上，是一个孬种、一个无用之人。
因为这种人，既帮不上这位女性，又提供不了切实有效的社会建议，同时又不敢把目光和责备的话语对准加害者和帮助加害者脱罪的环境，但是又想彰显自己那套“女性强则可解决一切问题”的僵化理论。实际上这些话除了让受害者不断解释之外没有任何用处。
这何尝不是“受害者有罪论”。
“因为你不敢逃跑。”
“因为你不敢反杀。”
“因为你不够强。”
一个事故的发生，离不开三个因素：受害者、加害者、社会环境。
很显然，指责受害者自然是最容易的事，因为她弱，所以责怪她不会有后果。
高墙和鸡蛋，当然是鸡蛋好踩。
我所向往的文明的社会，不是“恐弱”，不是“踩弱”，而是“扶弱”。
每个人都会有“弱”的一天，而“弱”或许会是她被欺负的理由，但并不能是我们不去帮助她声援她的理由。

长大之后越来越对年终总结祛魅，逐渐不再被「什么也没做」激起焦虑了。怎么会什么也没做呢，每天从床上爬起来的是你，每天好好吃饱饭的是你，被挫折击溃后艰难地痊愈了的是你，那些大笑的、哭泣的、潸然泪下的微小又动人的时刻，每一个都是你亲自经历的。生活是一条满是痛苦的沟壑，你是如此小心翼翼，才终于平安地站在年关前。感谢你仍愿意期待一本书的续篇，感谢你拥有拼尽全力好好活着的勇气。

生活小常识：如果要埋尸体，就得竖着埋，因为这样会让空中搜救队在上空搜索尸体的时候更难发现尸体；与此同时还可以在尸体顶上埋一只死动物，搜尸犬闻到尸臭后，警察挖出来看到死动物，就会以为是误报。聪明的你学会了吗？

很多人都觉得旧时代过去了，新时代已经来了。可到底新时代会是什么样，还是模模糊糊。如果非要用一句话总结新时代的特征，那就是：信仰的崩塌。

比如，一个联合国五常国家竟然可以用“莫须有”的理由侵略它的邻国，而且秩序的重要捍卫者美国竟然准备拿这件事做交易。侵略不受惩罚，和平要用交易。

比如，国家主席可以打破宪法，无限连任；女性以婚姻的名义被囚禁、伤害的事情接连发生，而且被官方允许；不说毕业生很难找工作，一个男性一过三十也很难找工作。

正义、民主成了贬义词，枷锁越来越紧，手里的钱真得肉眼可见地变少。

无论是物质上，还是精神上，都在快速地塌陷，变坏。这就是我们的新时代。

句其一／宋・方丰之
天女终降大居士，登伽惟挠小乘禅。

一僧人、一经纪、一妓女同途，陡遇大雪，遂往古庙避之。三人议曰：“今日我等在此，各将大雪为题，要插入自家本色。”和尚曰：“片片片，碎剪鹅毛空中旋。落在我山门上，好似一座白玉殿。”经纪曰：“片片片，碎剪鹅毛空中旋。落在我匾担上，好似一把白玉剑。”妓女曰：“片片片，碎剪鹅毛空中旋。落在我屄毛上，好似胡子吃白面。” （《笑林广记·卷四形体部·吃白面》）