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我草我真的想知道,是不是所有的母女相处都如同互相仇视的女同,好的时候甜如蜜坏的时候话要多难听有多难听...

汉高后魂兮归来! 

开国之后的问题都是功臣专权问题。尼玛怪不得这个议题研究的人很少

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汉高后魂兮归来! 

我觉得江青和吕雉的共通点是在于,江青在复刻刘邦死之后吕雉的清剿手法。在继位风波中刘邦本身就是在埋雷,鸿鹄歌中埋下继承人不合我意的雷点,这个雷点充分暴露了刘邦没有远见的政治短板。江青这个人真的很有意思,但可惜她吃的苦和经历导致她本人很喜欢半场开香槟,很多事情做不到位或者不够狠。吕雉的弱点在于太过狠绝甚至让人感觉她有点神经质,故而被人捏住舆论把柄和子嗣之事上的疏漏开始反攻倒算。思来想去这二者唯一的共同点便是十年之后文人唱凯歌和高后之乱的诟病的理解都是错误的。文人譬如莫言或者其他的文学创作都出于附会仇恨的角度,艺术家书写几千年前的故事来奴颜婢膝地讨好当权者,犹如汉高后之后光武中兴时对吕后本人的批评。但就我目前找到的资料来看,女主当政的确是一件难度很大的事情,至少在抛弃性别影响之外个人综合素质也很重要。我操老娘们真的是太厉害了...

@machi @board 推荐一个网站,叫做labyrinthos,是国外比较成体系的塔罗平台,有学习栏目和blog,它的基础介绍做的蛮好的,不过是英文。

在中国进行零度书写似乎是很难的事情。

中国人如今拥护圆明园这股无脑劲真是被共产党忽悠瘸了,圆明园本身是满清权贵私家园林,历史上汉人贱奴不得入内,是剥削平民的产物是专制帝王的权力象征,从来都不是你的如今也不是你的,进入共产主义中国也只作为个民族主义宣传工具用来歪曲历史,和如今这些皇汉没有一毛钱关系,事实上圆明园不仅该烧,而且还烧得不够彻底,应该彻底将其付之一炬,用纳税人的钱干养着还不如开发商业地产,这位吃爱国饭的小红书网红“亚人”人如其名,也确实是个亚种人类,满嘴脏话欺软怕硬的非人类,挖出来他去外国留学性侵犯罪的黑历史来看应该还是个特权阶级,符合二代平均素质

最近在想,是给旧手机换个电池继续用,还是直接换新小米14。本来还想等昨晚的苹果发布会看看iPhone 16,但更新有点让人失望,不知道值不值得再等等。

秦城监狱 

最近在看一些关于习近平和薄熙来的往事解密,出于一种创作者的习惯,我对这种叙事产生了浓厚的兴趣。很有意思去思考梁家河的这个年轻人是如何走到今天的。另外,有人写的关于秦城监狱的同人文也很有意思,值得一读。

@board
我有个问题真的很好奇,占卜测算初学,大家更倾向于学习塔罗雷诺曼,还是学习传统术数,比如六爻梅花

最近睡眠太好了 我爱睡觉! 

最近睡眠情况有所改善,但代价是减少了游戏时间和下班后的娱乐活动,也没有足够的时间陪伴朋友。而且,我不确定这种状态能持续多久,毕竟我曾因焦虑而长期失眠。如果再次陷入那种状态,我可能会因为‘曾经有过健康的作息,现在却一团糟’而更加焦虑,苛责自己。其实,无论生活是否足够‘健康’,只要知道自己的作息不理想,就不应因此过度焦虑,因为这只会让情况变得更糟。按照自己的节奏生活就好。

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@Chesly_X 分给香油,希望你能够睡好好,也希望你的白天能够压力少少生活幸福。🥰

“海内存知己,天涯若比邻”真的是只有初唐人才有的松弛感,豁达豪迈,玄宗朝的诗人经历安史之乱后,诗里写赠别,全是不安无定,他们遭逢丧乱后的人生里,常要面对一件很残酷的事,就是在流离颠沛中,偶然会与多年未见杳无音信的故人故友不期而相逢,意外之喜,当时往往很惊很疑,但暂时相见后便是后会无期的分别。李白流放夜郎遇赦归来,在江夏遇到韦冰,心情是“西忆故人不可见,东风吹梦到长安。宁期此地忽相遇,惊喜茫如堕烟雾”。大约也是流放夜郎途中,路过洞庭湖,遇到另一位流放澧州的朋友,也感慨“昔别若梦中,天涯忽相逢”。而贾至大约也是在洞庭湖,送别将要流放夜郎的李白,写的是“江上相逢皆旧游,湘山永望不堪愁。明月秋风洞庭水,孤鸿落叶一扁舟”。司空曙在云阳馆遇见韩绅,感慨相逢如梦,“故人江海别,几度隔山川。乍见翻疑梦,相悲各问年”,而诗题又是《云阳馆与韩绅宿别》。毕竟“还家百战后,访故几人存”,身处丧乱之中,这样的相逢是很难得的,“世故还相见,天涯共向东。春归江海上,人老别离中”。既是伤相逢再见时人已老,以后会面更难,也未尝不是伤感余生都要在这种伤别情绪里度过。甚至有亲戚多年不见,意外相逢都不认识了,李益的《喜见外弟又言别》:“十年离乱后,长大一相逢。问姓惊初见,称名忆旧容。别来沧海事,语罢暮天钟。明日巴陵道,秋山又几重。”今日暂会,明日旋别,别后又是生死难知,明天的一切都未知,无法豁达,只能惨戚忉怛。老杜《赠卫八处士》结尾写得更悲痛:“明日隔山岳,世事两茫茫。”老杜存诗多,晚年流离也最辛苦,所以这类相逢旋别的留赠诗特别多,“童稚情亲四十年,中间消息两茫然。更为后会知何地,忽漫相逢是别筵”,“异方惊会面,终宴惜征途”,“明朝牵世务,挥泪各西东”,“乱后今相见,秋深复远行。风尘为客日,江海送君情”,“相逢长沙亭,乍问绪业馀。乃吾故人子,童丱聊居诸”,“相见各头白,其如离别何。几年一会面,今日复悲歌”,“九载一相逢,百年能几何。复为万里别,送子山之阿”。
格外关注这类诗是因为,诗里这种因未来无定会面难久而起的伤怀,时常能在上网遇见网友时体会到。阻隔网友的,既有江海山岳,也未必没有干戈风尘,而最多的就是变动无常的互联网管制政策。朝令夕改的政策,就足以让人体会到遭安史丧乱的悲辛了。

最近睡眠太好了 我爱睡觉! 

最近起好早嘻嘻。早起的感觉超级好,晚上最迟十点睡觉,早上六七点自然起。我真的很疑惑我怎么之前高中的时候就没这么好的睡眠。每天大概九点半到六点半 九个小时,睡得也算不少。

所以焦慮是不正當的使用大腦
想像的模糊危機+不懂得用圖像結案
把大腦所有的資源都投注在情緒腦上
如果想停掉焦慮
1.先關掉想象
如果無法關掉就去走路走到累
當身體都累了大腦就沒有能量進行想像
2.不要再追根究底
不要成為文學家而要成為圖像家
把擔心的事情變成圖像結案

很多人忽视了一件事,一个没有幽默感的人,一个不会讽刺的人,怎么可能是一个叛逆的人,一个有智慧的人?

我觉得ChatGPT可以帮我在措辞和提出请求时,使我的用词更加自然。所以,我打算用ChatGPT来实现重新拾起小学语文基础的愿望。
当然,这也意味着我这个账号接下来发布的内容可能会显得非常‘AI化’。作为学习的代价,这或许是一个遗憾的损失。所谓‘人味’,大概就是那些错误、修改和小小的语言失误吧。不过,这也是没办法的事。我希望自己能尊重所使用的语言,有一天能够做到没有错误和语病地写作和表达。

我现在对田野调查和社会分析等研究已经感到枯燥乏味,因为长期沉浸在这样的环境中,我觉得自己的认知变得非常刻板和不切实际。停止阅读这些内容后,我的痛苦感反而更加强烈。我认为自己之所以不再阅读这些书籍,是因为我曾经抱着“理解一切、变得更聪明、生活会更好”的心态去阅读,但我发现,这些书虽然提升了我的认知,却也让我在符号与概念之间感到更加痛苦。我意识到,我需要的是一份“如何幸福生活”的指南,而不是“如何理解世界”的指南。因为理解世界让我在面对现实时感到矛盾和无力,并对自我产生怀疑;而变得幸福,才能让我拥有更加稳定的内心。这,才是我痛苦的根本原因。
在理解世界的过程中,很容易因为无法抵抗无力感而陷入唯心主义的陷阱,这真的是我不想要的.

每天刷一刷b站都是一场酣畅淋漓的田野调查。在b站,你可以分析红色高棉,分析苏联解体,分析美联储,分析日本低欲望社会,唯独分析不了自己。

Friendica的一些缺点(内含与其他fedi产品的对比) 

@daoluan @board #联邦宇宙漫游指南 有根据 @r2023 的测试描述进行总结。

贴图:
贴图的时候需要先传(这时候可能会有信号等原因导致失败)到系统内相册,不像Misskey、Mastodon等可以直接在输入框粘贴。
分类相册在Misskey中已实现,且未限制单图体积。

发帖:
刚开始使用时对发帖能做到什么程度不甚了解,后来我们发现Friendica中的CW会导致内文变成“博文”,帖文成了像外链博文样的东西,因而链接无法在Mastodon读取(搜索)
“长文+图”在Misskey中呈现为“页面”,暂未有公开权限的区分。
似乎没有表情包(web版)

后台:后台设置选项较为复杂,但我感觉一大半的问题在于翻译没有和其他fedi产品并轨。应该是friendica有部分独特功能的原因。
主题:自定义主题目前只见到Misskey可以用户自调配色数值,Friendica的则和Mastodon一致(需要管理员置入后方可选择使用)
联系人分类:可类比Mastodon的“列表”

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茶码

茶码: 结庐在人境,而无车马喧