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朋友们，虽然经常说做完手术和生病要吃高蛋白，但是如果得了传染病还是建议高烧期间喝几天白粥，因为第一低热量饮食有利于缓和过度强烈的免疫反应，第二在强免疫反应期间摄入的蛋白分子可能会被身体从此识别为抗原物质，说人话就是你发烧吃虾可能导致以后吃虾过敏，再倒霉的发烧吃鸡蛋可能导致以后鸡蛋过敏，喝稀饭就挺好的因为大米致敏性非常低，想补充蛋白质也不差这几天

之前女性痛经时吃布洛芬被“科普”各种副作用，疼到不行了也只让喝热水。
现在大家都感染了忙着抢止痛药，反而没人提布洛芬的副作用了，还是你们狡猾。

前些年的时候我去Atlanta游玩，和当地一个朋友一起约了去看一起尸体标本展出：Bodies The Exhibition https://bodiesatlanta.com/
我想去看是因为我对生物学和医学一直很感兴趣，希望自己也能有参与尸体解剖的机会，既然没有专业机会那就很希望能去看看这种专业的展览。我特别期待去看这次展。
但是到了地方，朋友却迟到加堵车了，一小时左右都到不了，只好我先进去。我进去看展的时候大约下午两三点，绝大部分展区就只有我一个人，非常安静地看完了整个展览。标本非常丰富，大约有一百多具成年人身体，男人女人都有。更令人惊叹的是，展览专门有一个胎儿展区，展出了从怀孕第一周开始的每两周的胎儿样本。这是我最开始产生的一丝疑惑：既然都是真实人体样本，他们是从哪里获得的这么多不同发展时期的胎儿的呢？这真的是像我来之前假设的那样，合法地从自愿捐献者那里合法获取来的尸体吗？

作为医学生物学爱好者，我独自一人在阴暗、寂静的尸体展馆里游荡了两个小时并不觉得有任何恐慌之感，但是我没想到，将烙印我一生的恐怖体验发生在看完展走出去之后。我看完了，去前台兑换朋友的那张票，一个黑人小哥很热情地问我觉得展览怎么样。我说都挺好的，很具有科学性，然后开了个玩笑说，那里面有一具男性尸体标本长得有些“面熟”，好像在哪见过。小哥的微笑顿了一顿，突然问我"Where are you from?" 我说🇨🇳。他神情复杂地告诉我，本展览所有的尸体标本都是从🇨🇳获取的，据说可能是某次矿难/自然灾害死亡人士的尸体。

巨大的恐惧感攫住了我。我不记得那天是怎么从展览处回家的了，也不记得后面与朋友如何见面。我对人印象极深，虽然不擅长记名字，但对于人脸、对于见过一面的人可以说是过目不忘。那具标本的面孔，极有可能是我在国内坐火车往返京沪两地时见到的（因为独自办理留学相关事务，我有两年频繁搭乘火车）一个中年男人。为了省钱我基本坐的都是硬座，身边同行的乘客往往是往来华北地区的打工人、农民。我几乎可以肯定也就是四五年之前我见过他，活着的他。而那一天，我成了悠悠哉买票、看展的游客，他却成了供西方世界的人们赏玩的一具标本。这个展览在🇺🇸有四五个同时进行的展览地点，除了Atlanta外还有Las Vegas和纽约。几百具、上千具尸体，全部，都是🇨🇳中国人。

然而这并不是可怕的真相。这件事对我影响很深，目睹曾有一面之缘的同胞被做成尸体标本（生长在🇨🇳的一切经验与本能告诉我他们“自愿捐献”自己遗体的概率几乎为0）具有很强的精神创伤。出于自我保护的心理本能，这件事被我遗忘了许多年。直到刚才看到了新一期Stephen Colbert的夜间脱口秀节目A Late Show，调侃中国政府并不擅长礼貌征询他人意见，放出了一张来自该展览的尸体标本图片。我进行了简单的research后，发现了更令人毛骨悚然的结果：

这些尸体，并不是来自什么大型自然灾害（想也知道不是，矿难地震之中如何能保留下这么多中青年男女非常完整的尸体？？），而是很可能来自中共的监狱、劳改系统之中，来自政治犯。

https://www.npr.org/templates/story/story.php?storyId=5637687

“Roy Glover, spokesman for BODIES... The Exhibition, says its cadavers -- all from China -- did not come from willing donors.

"They're unclaimed," Glover says. "We don't hide from it, we address it right up front."

”For that reason, many venues will not display BODIES... The Exhibition. Groups such as the Laogai Research Foundation, which documents human rights abuse in China, have charged that the category of unclaimed bodies in China includes executed political prisoners.

”When BODIES... The Exhibition opened first in Tampa, Fla., last summer, the state anatomical board requested documentation proving the corpses were ethically obtained. Dr. Lynn Romrell, who chairs the board, says it got only a letter from the show's Chinese plastinator asserting that they were.

"He stated that none of the material came from criminal institutions or homes from the mentally insane. But just his word on that, no documents," Romrell says.

“Romrell wanted to close the exhibition down, but says the state anatomical board lacked the authority.”

该展览Bodies The Exhibition的尸体涞源直接来自🇨🇳提供方，而负责进行全部尸体的生物塑化防腐处理的人士只提供了一份声明，口头保证一切尸体来源于合法捐赠，却从未出示任何支持该声明的事实证据。负责调查此事的Dr.Romrell试图关闭该展览，却并没有如此权力。

现在，这个展览依然在New York City等大城市公然举办。我们的同胞兄弟姐妹们，在被中共攫去、害死后，依然要被当作可牟利的工具，尸体作为猎奇的玩意儿供西方人赏玩。

看到这里，你应该清楚今日的你我，如有一分不够幸运，也很有可能成为那些尸体标本里的一具。It could have been any one of us, any one of our loved ones.

然而热爱这种展览、想获取科普知识的游客特别多，这一类展览给博物馆等主办场所带来了巨大的利益。因此，由资本主义主导的民主国家并不会为了人权问题而放弃利益，从私人机构公然收购这些疑似劳改犯、政治犯、死刑犯的尸体到公然办展，每一个环节都并没有任何实际的阻碍。我去看展的那天下午，在我快要看完之时，已经来了好几户人家，都是体体面面的中产样貌的白人父母携带着自家小孩子，忙着指着我们同胞们的身体为自家孩子做科普。这是最残酷、最直接的对比，生在西方世界的西方人，从出生开始就绝不可能有沦为展览上无名尸体标本的命运，他们只有看展览的份，而我们必须夹着尾巴24/7小心提防才不会变成一具无名尸。这就是血淋淋的，一个🇨🇳人的命运。

另：这种事情并不是只有🇨🇳做过，前苏联与现今的俄罗斯就曾大批将*来路不明的
尸体*（细品这个概念）贩卖给想借科学之名牟利的西方机构与个人。一些道德感稍微强一点的懂得在丑闻被揭露后停止购买（只是迫于舆论压力罢了，资本家从不在乎这些的，他们在摸清购买渠道之前就一清二楚他们在做什么），大部分则毫不在乎。我重复一遍，这些展在今天都还在办。

普通🇨🇳人的苦难，被夺走的身体与人生，终于只是供西方人观赏、学习的标本与玩物。

北宋朝廷无法支付巨额赔款，于是应金人所求，将后宫诸姬（公主、妃嫔、宫女、歌女、贵戚官民女等等）按照身份不同定出不同的价格，尽数“卖”给金人。

负责执行的是开封府。开封府在搜寻完全城所有的女性后，像列商品清单一样一一列出了她们的名字和身份，及售卖的价格。
中国古代女性的名字大多隐于夫家，称为“某氏”、“某夫人”或“某皇后”、“某妃”，而在这最为悲惨的时刻，她们的名字反而显现出来了。这也是我印象中第一次在史籍中看到，这么多鲜活、跳动着的女性的名字：

金弄玉、陈娇子、月里嫦娥、申观音、金秋月、朱素辉、左宝琴、新刘娘、奚巧芳、江南春······

赵玉盘、赵金奴、赵瑚儿、赵巧云、赵璎珞······（皆为公主）

莫青莲、叶小红、李铁笛、邢心香、罗醉杨妃、小金鸡、卢袅袅、顾猫儿······

曹妙婉、卜女孟、席进士、程巧、俞玩月、顾玩童、沈知礼、褚月奴、骆蝶儿······

······

······

“猫儿”这个名字出现了几次（顾猫儿、王猫儿、卫猫儿（后自刎）），大概这些女孩也曾和象上的诸位一样，有一只可爱的小猫吧；李春燕、杨春莺、鲍春蝶，大概是在春天出生的小女孩（想象一只游弋着的蝴蝶的灵魂钻入了母亲的肚子里）。

有许多“奴”、“姑”、“云”、“芳”、“娥”这样女孩名字常用的字眼，也有诸如“张好郎、沈金男、纪男郎、顾小郎”这样不知是因为性格像男孩，还是父母期盼她们是男孩的名字（倘若真是男孩也许就好了，能够像北宋诸多官兵一样苟活，再不济也是战死沙场）。

“顾顽童”这个名字让我停下来读了几遍，想象着究竟是个怎样调皮捣蛋的小女孩才会让父母给她取这样一个名字呢？“小金鸡”这个名字的由来又是怎样的？“苟玉虎”大概是一个性格比较刚烈的女孩，或者长着两颗小虎牙。

“月里嫦娥”、“金秋月”、“江南春”，多么好听的名字啊，仅仅只是名字也足以知道她们有多美了。

·······

像这样名字被记录下来的只有一二百人，同样被记录在册，但是只是以一个数字形式存在的有上万名女性，而被烧杀劫掠却没有被以任何方式记录下来的女性就又不知道有多少了。也许可以说，这些记录下来的名字，已经不再只是在记录和陈述她们个人，也是在替那个时代的所有女性以某种方式发声，或者说，哀呼。

一一把她们的名字细细读过去一遍，然后摘抄了下来。以后如果写古代背景的小说，可以从这些美丽的名字里选，刚好免去了我不会取名字的烦恼，也是某种方式的记录和祭奠。

天……我才知道火灾的受害者之一的爱人和长子2017年就被当局关进camp了，自那以后再无消息，她独自养着四个孩子，熬过了一百多天封禁，最终和孩子们都葬身火场……
邻居还要冒着巨大风险告知她在瑞士的亲戚……

这是新疆人三个字承载的东西，任何汉族人，包括生活在新疆的汉族人，都没有资格说自己懂这是什么样的生活

source:
https://www.npr.org/2022/11/26/1139273138/china-protests-covid-lockdown-urumqi-beijing

好想吐，好想吐，真恶心，坏逼和傻逼一起恶心人。

17、18年新疆集中营刚刚有风声的时候，我的一个维吾尔族学生从新疆回来，跟我讲起了见闻。我反复思考了一下，在豆瓣上写了个访谈记录。第二天早上我就接到了院系领导的电话，说国安上门了。接下来的流程就不用说了。事后领导私下里跟我说，要不是另一位同事有点关系，死保下你，你就要进去了知不知道。我很感激那位同事，其实我是知道危险的，给自己和太太打了几个月的气。
很遗憾的是，当时有外国记者在豆瓣上联系我，由于我的豆瓣对国安是透明的，没有办法跟他/她发生联系，否则就可以讲一讲一个普通的内地人是怎么看新疆发生的事情的。我看到现在为止，这一块内容都还是缺失的。
我后来跟一个朋友说，“第三帝国治下一个普通的德国人该怎么做才能心安理得？”我的答案是，不能，即使自我抛弃德国人的认同和身份也不能。我们现在的情形也是一样的。