昨天看到一个云南彝族和大凉山彝族对话：云南彝族说，现在的年轻人都不愿穿民族服饰了；大凉山彝族说，我们和你们云南的彝族不一样，我们有自己的文字和文化，有高度的身份认同。

我就在想，这种差异到底是什么造成的？我自己在搜索今天的彝族人活动轨迹的时候也发现，大凉山的彝族确实更为活跃，像吉克隽逸，世界都知道她的名字。

我觉得可能有两点：一是我之前说过的，云南是自元朝以来中央治理少数民族地区的一个典型模式，民族众多，但分散，很难形成大的聚落，换言之就是很难反抗。“云南人/滇人”这个概念，已经超越了云南境内所有的民族向外宣称时的自我认同，这就顺理成章成了“中国”的一部分。（尽管我常常说，我仍然感觉云南和中国共享的不是一种时间，而是更接近于南亚的时间）

二是大凉山以彝族中的诺苏人为主，即所谓的“黑彝”，彝族奴隶社会时的贵族阶级，文字一直掌握在他们手中（现代彝语教程也是编自凉山北部方言）。我是云南的白彝，除了外婆还会说彝话，小时候从没想过彝族有自己的文字。凉山州有最多的彝族聚居，17 个县市截至 2023 年末，彝族常住人口 490.6 万人，这和云南的经验就很不一样，文字文化都更容易在其中传播。
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