借这条嘟嘟补充:
古代女性尤其是没发明纸之前(发明纸之后普通人也很难用珍贵的纸),大概会用布条里缝草木灰(各朝代民族会有不同,但基本就是廉价易得易更换的吸水材料)。
当时不仅当兵的木兰,所有游牧女性都是忍着冷忍着这个恶劣条件的。
所以,对于木兰来说,这个很可能不会是影响她的原因。文里不写,也许作者真不知道,也许是写“木兰烧了一点草,把灰拢起来缝在布里,把布条系在裆下,然后每场战后更换一下”,可能会影响情节推进。
再说下,如果是这样的过程,咋还同行二十年,不知木兰是女郎(即使因为太辛苦没来月经,二十年也不能没跟战友一起上厕所叭!)。这主要是因为:
柔然士兵是骑兵单兵作战。木兰出发前,东南西北市集上买这个买那个,就说明了这点。
军队不管军需,坐骑(甚至武器弓箭)都是自备。其实单人帐篷也是长期绑在马背上的。晚上睡觉就搭一个单人帐篷钻进去睡(看到没!是住的单间!)。军粮也不准备,打赢了就抢劫一下敌人和敌方平民,平时自己打猎解决(不打仗游牧民族也会打猎的,所以也不感觉有啥不正常不公平)。
这就造成了北方柔然士兵单兵机动性非常强,卷起帐篷、搭上弓箭、跨上马,就可以千里奔袭出征。根本不存在扎营辎重和军需粮草的拖累。中原汉人根本打不过。这边战前军需还没准备好,人家游牧民族马蹄子都到跟前了。
然后,木兰还升官了。和平后,可汗要封她尚书郎,明显就是出将入相,打仗时她基本是将军级别(不可能出现让一个立功的列兵当突然尚书的),那么木兰就更加有条件住单间保持隐私了。
虽然这个事可能是虚构,但是也要知道它是民歌。如果它有明显虚假,了解实情的北朝民族可能不会那么热心传唱那么多年。
所以,我觉得如果真的有类似木兰的女性,她是可以做得到的。
另外一种可能的情况就是,还有的游牧民族本来就有女猎人和女骑兵,相当于现在男女兵协调作战。大家觉得很稀松平常,不会那么吃惊。
比如,木兰替爷征的部分,并没有强调木兰对自己的女儿身太纠结痛苦。就,家里爸爸老了又没大哥,我上叭!走啦上集市买军需啦。也没有担心自己能力不足。因为作为游牧民族的女儿她日常也点了这些技能点,所以完全没压力。后面雄兔雌兔才是传唱后加的。
最后,以木兰那种饮食(打猎的各种动物肉肉)和锻炼(骑马射箭)和职位(尚书郎齐平的武官的饮食供给),她的身体应该倍棒!我觉得是不会绝经的。