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最近在学佛学宗教 对佛教没好感但就是单纯好胜心上来想搞懂。目前在看佛教史和牛津读本 但是主观唯心哲学真的好难懂啊 光凭一个劲猛看感觉绝对不行 打算五一之后做笔记了。与此同时还搞了一个心理学读书会在督促自己学习精神分析 他妈的这么忙考什么研究生🦮

公务员朋友给我发不要周一要五一 妈的我真的被搞笑了 好想告诉她别玩这个梗了不然你选调考不上 但想想算了 真的跟尼玛坦克蛋糕一样政治红线必须知道才能知道自己违反了。想一下也很有意思 血字到最后成为大众的玩笑话,明明会让人花容失色结果反倒成为梗小鬼的注脚。调休跟经济下行双向呼应 alas真的是老中血脉里的诅咒

翁、妪相对曝日,妪兴发动,拉翁行房,翁以天寒不举对。妪曰:“请各解其物晒之,热则举矣。”翁曰:“然。”遂解裤向日。少顷妪曰:“我的热了,快来。”翁曰:“我的还未。”妪曰:“一般晒法,为何冷热不均?”翁曰:“你是破开晒的,我是囫囵晒的,如何赶得上?” (《笑林广记·卷六闺风部·破开晒》)

对人递交关注请求就像一场小型的面试啊,明知自己的主页会被人审视先紧张地自我批判一顿,发现最近发的全是无关紧要的东西根本彰显不了自己的有趣之处,但是又不想为了关注别人进行清理,就这么随随便便交过去,如果关注请求被通过了只是勉强通过了第一关,想要成为朋友的心在发现对方没有回关的时候才是碎了一地…因为第一印象太重要了,第一次见面就被划分到 看了我的嘟也无所谓但是我不想看见这个人在干什么 的区域里之后有永世不得翻身之感 到底做些什么才能变成互关?!这种心情

现在有些人真的当自己是作者的职业策划师。讲落水沉沙为什么要在耽美里写女性苦难,很多女性看耽美就是为了逃避苦难,不如换个赛道。

这话前半段也就算了,后面就是你老几人家想走什么赛道关你屁事。榉木写这么多篇文从来不求回复也不求票,po废文甚至都是匿名带ID不关联账号的,你以为她稀罕在哪个赛道比赛吗?

我cp会把对象留给他的孩子也弄成冷冰冰的

新写了一篇博客,主题是讲述搭建静态博客前需要了解什么,链接:https://nanako.icu/posts/what-need-to-know-before-build-a-blog/

​:blobcat_fu_drawing_normal:​ 其实写的时候经常怀疑自己是不是在写人人都知道的废话(。)但还是洋洋洒洒写了八千多字…

我觉得学历崇拜是崇拜高学历所带来的高收入 :aru_0000: 高质量人类、高净值型。。都一个意思,不好意思直接说崇拜钱
所以有些高学历xx卖猪肉、送外卖之类的会当做新闻挂上来供人嘲笑

给我笑不行了,刷到一个书店说他们屡遭窃书贼,且此贼书品不凡,专偷历史、艺术、考古方向的书籍,书都比较小众,一看就不是偷去倒卖而是自己读的。

书店还专门挑了贼爱读的书作为诱饵,结果没抓到人,饵还丢了。最后书店只好做了一个抓贼海报,还把丢的书都罗列了清单,布置了一个“偷哥严选”展台,抓不住偷哥,先让偷哥带一波货。

恶心比喻预警 

我读佛经和佛教哲学 感觉最难的不是吃第一口屎的心理建设 而是我大无畏吃下之后屎黏糊在嗓子眼 你咽不下去但是吐出来更恶心的那一刹那的黏糊感 太恶心了。我又感觉我回到读拉康的时候了

我写云南少数民族的生活、宗教和历史,有人可能以为我是在研究什么人类学、民族学,还有人给我留言说期待看到我的论文。

但不是的,我和人类学、民族学研究者的不同之处在于,我不是通过大量的阅读获得索引,来讲述这些少数民族的故事。
只是因为他们就在我的生命中,我一闭上眼睛就想起他们的命运,他们对于我来说不是“索引”,是真实具体的人联系到其背后的族群。

直到今天,小红书热帖还会刷到“上网怎么见不到云南人”,某种程度上我就是为了这个而写。我是活着的云南人,我是中国的少数民族。

呵呵我可能真的是唯一一个翻墙花梯子钱骂浴擦女的浴擦女 我也被自己逗笑了 真的别太爱

一个东西说出来,就该是让人懂的。如果写出来的东西读者读不懂,那问题不在读者,而在写的人。浴擦女总是觉得自己在进行思想表达,其实更多时候是在绕弯路,好让自己的写作看起来高深、特别、有门槛。她们并不是真的想把什么说清楚,而是在展现自己对话语的控制力。很多知识本可以讲得很清楚,却被她们故意处理成“只有懂的人才懂”的格式。买金的还要对卖金的低声下气。写的时候东凑西凑键盘都得收停车费才能攒出一篇狗屁不通的东西,但结果却是让读的人却不得不先怀疑是不是自己理解力不够。姐写这种东西本质上不是来论道的,是来筛选教徒的。

知识在这样的人手里不再会是分享的东西,而变成了一种判断谁“配得上理解”的工具。语言不再是帮助别人接近思考的方法,而变成划界的符号。明明求知是人的本能,但她们却总用一种姿态让这件事看起来像某些人才能参与的特权活动。

当然啦与擦女不会承认自己在这么做的。她们会说,这是深刻,是表达的复杂性,是“对读者的信任”。可实际上,很多时候她们只是把理解当成稀缺资源,用来建立自己的优越感。写作不是用来证明谁更聪明的。它本来就该是让别人靠近的。如果非要继续写那种只有自己能看懂的文章,也可以,那就不要伪装成公共讨论。

至少请诚实点,别装成圣人。

知识不是某个阶层的装饰品,它是所有人都能接近的语言结构。术语包装可能是你野心的见证也可能是你思维奔逸的神经症外显,证明不了思考的深刻。某种意义上它们甚至也只是作者不想让别人进来故意而为之的晦涩。如果真有东西值得说,就该说清楚。否则你不是在沟通,只是在关起门来自说自话。

能写出这样狗屎的人口中的“美学”常常只是为了不被反驳的保护壳,“深度”不过是逃避直白的借口。只有自己能解释自己的句子,听起来像是哲学,其实只是避免对话的办法。她们所谓的“表达”,很多时候不过是在保护自己的位置,不想被我这样刻薄的大妈评价而已。因为本质上这不是在写作,只是在做语言类Onlyfans(不挣钱纯恶心人版)。

妹妹,我们不妨坦诚点:在这鬼地方写作我们挣不到钱,表达是用来共享的,那么就别装了。搜肠刮肚写几个小时的东西搞得跟他妈约柜一样,被人吊瓶搞生气了,亲友就来无偿cosplay以色列人“溺爱”啦,一点东西写得还没我拉得长,就敢出埃及记一样从这个专区抬到那个专区。即使你真的敢每天抱怨x区把我养得很差,你也蹦不了多久。欢迎来到2025年,今年全球化反犹情绪都很重,在文艺b圈子里,你这样小小的装b女已然不新鲜,不过是三千艳尸/鬼/屑之一

我觉得现在的小女孩遭受最早的性骚扰就是0几年的时候火锅店里肥牛盘里穿肥牛裙子的芭比娃娃。筷子一筷一筷搛走她的裙子 小女孩眼睛挣得大大的看大人玩游戏 那些劣质香烟高档白酒里胡子们的眼睛饶有兴趣,这次吃饭没有牛鞭马鞭之类无明小女孩笑话下酒那就一起来扯芭比的纱丽吧!兄弟们喝了酒胆子好像熊好像牛好像象,于是醉醺醺几座肉山镇在桌旁,小女孩羊角辫扎着看娃娃没衣服,他们盯着这个女孩领受第二性的命运

搬家结束了现在整个人很舒服很舒服,嘿嘿好开心哦。现在就是感觉因为这段时间太忙了 所以整个人的心定不下来特别浮躁 打算锻炼或者练习瑜伽 尽快进入读书学习的状态

一点洼地历史暴言 

得把洼地当作一个老式政教合一帝国看(很明显洼地现在还在踩老派帝国十九世纪踩过的坑),而不是现代国家。
不能因为搭上了现代化的车,就默认它是现代国家。
想要维系一个帝国,很容易想到阔以要么靠皇帝要么靠宗教,洼地想两个都做,但是很明显这两个都没做好。
他们一直想搞搞新宗教(主义),他们搞的这个东西看上去跟宗教也差不多的样子,但是随着时间的流逝,看上去这玩意似乎没有能力取代其他宗教。
这玩意当然就是宗教,而且很低端,还在拜偶像、宣誓不得退出、要求孩子牺牲流血、盲目崇拜(于是乎,它们在洼地乡村竞争不过基督教跟伊斯兰,是正常的正确的合理的。)
如果这玩意没有用了的话,那就搞搞“因为它们所以才能富裕发展”的叙事(就像最近这些年搞的),但是遇到economic downturn,这个叙事就不攻自破了。
一言蔽之,它们其实一直没有解决自己的合法性的问题,一直在证明,大人小孩都在背背记记,但是为什么呢,为什么是它们呢,它们自己也缺乏论据去解释。

表妹在青海上学时的藏民邻居家小朋友给她寄礼物还画了表妹的肖像画,我说那他们感情很好哦,我姑说表妹的每个幼儿园小朋友都对她念念不忘现在还会打电话跟她联系想找她玩。我操啊表妹这个社交恐怖分子到底干了什么

因为死亡笔记在国内被禁了,b站上传的up直接改名《你的冥字》,有时候确实能感受到中文博大精深哈哈哈哈哈哈哈哈

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茶码

茶码: 结庐在人境,而无车马喧