veee是殉了么?!接下来该用什么啊啊啊啊

《陌生人》第四集:“一旦产生怀疑就恐惧,变得更激进更强硬,狂热成了疑虑的过度补偿。”很难不对号入座一些人……

网盘里的《陌生人》分享不出去,点开链接是空的,可视频明明还在网盘里。打成压缩包也不行,……很好奇这种审核从技术上是怎么实现的?

2023上半年能量来源:《重启人生》《造浪者》《海妖的呼唤》
2023上半年快乐来源:《克拉克森的农场》

这是独家绝版唯一强烈谴责中共六四屠城的中共官方新闻,向勇敢无畏传播真相的人致敬~!CCP~!🇨🇳

1989年6月4日早上,时任中国国际广播电台英语部副主任的吴晓镛,上班途经木樨地和公主坟,把路上目睹之惨状写成新闻稿,于早上6时25分交由当值播音员陈元能以英语向全世界播报,他因此获刑4年。其父吴学谦时任国务院副总理~!

有不止一位在我们的instagram post下回应,也在其他平台看到许多人说,在这个节点上出现性侵指控明显是CCP操控,或者CCP以后操控起来很容易。

我们努力理解了一下这个逻辑,没有很成功,但也部分理解,因为栽赃行动者强奸也确实是历史上发生过的事情,但是坚信一个假设而忽略现实中的细节,只能体现他们抛弃理性思考后的不安。

所有的民运人士都是人,意思是ta们都会或多或少的有缺点,这和ta们做出过贡献并不矛盾。当我们指出一些人的错误的时候,却被攻击为支持一个与此不直接相关的政权或某种政治理想,这种做法倒是很眼熟——白纸运动时我们被认为是境外势力,稍远一些是89年的学生运动被当局认为是暴乱。

如果我们稍微了解一下中国近代史,就应该很容易明白为什么要杜绝个人崇拜、把一个集体运动中的一个或某几个人当成完美的偶像或圣人来崇拜。当代中国相关议题的活动都是去中心化的,我们也没有必要遵守儒家传统讲长幼尊卑。

以及,非常讽刺的是,那些人为潜在性侵犯找借口的样子,像极了CCP的外交部发言。你们口口声声的民主只是一个概念吗?

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6月2日紐約六四博物館成立當天,有朋友高舉 #民主不是通過性傳播 標語,王丹當其時就在附近。

后知后觉,《造浪者》真好看!成功安利5+个朋友,超有成就感哈哈哈

诅咒虐待弱小的人都受到同态复仇!!!!

后知后觉,发现“造浪者”仨字儿在豆瓣竟然不可搜索。不愧是豆瓣🤐

最近象上的大家都对查手机很哗然,其实我也很哗然,不过哗然的点在于新疆查手机的时候大家都觉得是一件很平常的事情。

具体从什么时候开始查手机我不太清楚,可能是16年吧。因为之前我还在上学,接触不到这些。
我只亲历过一次查手机,大概是17或18年的暑假。
来过新疆的象友可能知道,新疆的街上几乎是五十米一岗亭,百米一警务站。在人流量比较大的街上,还会围出一小块空地,站三四个武装特警(应该吧我不会分辨)。据说他们的指标是每人每天查50部。
当时我和维族女友走在她家附近的街上,人不算很多,我在左边靠马路的一侧,她在右边挽着我。走着走着就靠近了这种小空地。路边站岗的特警突然“礼貌地”向前一步并伸出手臂拦下我们,紧接着翻转了下手心向着她。
然后她很自然地就把手机交过去,对方接过,按亮屏幕,再面向女友,她输入密码。
旁边有一个小课桌,摆着笔记本和乱七八糟的线。我知道那时候安卓手机之类的可以直接插上数据线然后电脑扫描。因为当时她用的是iphone,只能人工检查。我们就站在旁边,特警拿着手机滑滑点点。
我站在旁边感到的只有一些尴尬,因为这种区别对待而羞耻。
对方很快就看完了,然后把手机交还,后退一步站回原位。我们继续漫无目的地走。
整个过程没有人说一句话,非常流畅自然,就好像你在电影院进放映厅时把电影票给检票人员打孔一样。

我没有被查过手机,不过我因此一直有清理手机的习惯,相册、聊天记录、浏览记录等等。

不明白博客采访的王志安爹味好重

抗原生意风生水起啊,小区群里正热火朝天拼团呢

家人应单位要求看追悼会直播,还要拍照证明。小学三年级的侄子课都不上了,看直播拍照。丧心病狂。

建了那么多方舱,以后是不是正好可以用来关广大“境外势力”了…………

“北京,知春路附近,8点左右开始有警察随机查路人手机,如果有

1.安装「Twitter,Telegram,Instagram,Discord,长毛象」软件。

2.微信搜索关键词「乌(鲁木齐)、白纸、游行等」群组或消息。

会警告,并登记个人信息。遇到反抗,警察直接说你可以投诉。”

“目前收到的信息汇总,北京 上海 杭州 都有警察在路上查手机”

iPhone 用户:可以设置隐藏手机桌面那几个App的图标

安卓用户:建议暂时先卸载

长毛象用户:建议卸载app,使用时在手机/PC网页版无痕模式登陆

谁能告诉“已隐藏的媒体内容”是啥意思……

《三人三年三言两语》没了,《do you hear the people sing》没了,白纸违规,点赞违规。好一个海清河晏的美丽新世界。

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茶码

茶码: 结庐在人境,而无车马喧